Літературний календар: Умберто Еко

eko2

До того, як він опублікував перший власний художній твір – роман „Ім´я троянди”, він був відомий в академічних колах Італії та всього світу як лінгвіст, авторитетний спеціаліст з філософії Середніх віків та семіотики – науки про знаки.

Життя і смерть Умберто Еко

Пов’язане зображення

Всесвітньо відомий італієць народився 5 січня 1932 року в місті Алессандрія (Алессандрія) в області П’ємонт недалеко від Турина.

Прізвище Еко є абревіатурою від латинського Ex Coelis Oblatus, тобто “дарований небесами”: дід письменника був підкидьком, і таке прізвище було йому присвоєно за існуючою в той час в Італії практиці.

Його батько, Джуліо Еко, працював бухгалтером, а потім був учасником трьох війн. Під час Другої світової війни Умберто і його мати, Джованна, переїхали в невелике село в горах П’ємонту.

Шкільну освіту отримав при салезіанському монастирі. Згадки про орден, його засновника та його твори є в працях та інтерв’ю письменника.

Джуліо Еко був одним із 13 дітей в сім’ї і хотів аби його син отримав юридичну освіту, але Умберто вступив до Туринського університету, щоби вивчати середньовічну філософію й літературу, і 1954 року успішно його закінчив.

Пов’язане зображення

Свою дипломну роботу Умберто писав з Томи Аквінського. Після закінчення роботи над нею та випуску з університету, Еко розірвав свої стосунки з церквою. «Хоч я все ще люблю той світ, я перестав вірити в Бога в свої двадцять, після докторської роботи з Томи Аквінського. Можна сказати, що в дивовижний спосіб він зцілив мене від моєї віри».

Своїм основним заняттям відомий історик-медієвіст, фахівець з семіотики (науки про знаки) вважав викладацьку діяльність. За свою кар’єру він викладав естетику і теорію культури в університетах Мілана, Флоренції і Турина.

Займався перекладами, працював на телебаченні, був оглядачем газети LEspresso, а також писав для таких провідних італійських видань як Коррьере делла Сера, La Stampa і La Repubblica.Пов’язане зображення

Написав понад два десятки наукових праць із семіотики, лінгвістики, теорії літератури, теорії культури, естетики та моралі. Однак світову славу Умбертові Еко принесла не його наукова діяльність, а літературна. Хоча у тканину оповіді кожного роману залучені знання, здобуті ним зі своїх наукових досліджень.

Є почесним доктором 38 знаних університетів світу.

У 2003 році відомий італієць був удостоєний звання Кавалера французького офіцерського Ордена Почесного легіону.

У числі інших знаменитих творів письменника – романи “Маятник Фуко”, “Острів напередодні”, “Баудоліно”,  “Празьке кладовище”,“Таємниче полум’я цариці Лоани”, До останнього письменник продовжував писати і видавати нові твори. У 2015 році у нього вийшов роман “Номер нуль”.

Пов’язане зображення

19 лютого 2016 р світ отримав сумну звістку про смерть видатного сучасного італійського письменника, філософа, вченого Умберто Еко.

Результат пошуку зображень за запитом "разделитель текста роза"
В ЗМІ, як і на просторах інтернету, практично не було інформації про заходи присвячені пам’яті цієї великої людини.

Все пояснила Рената, дружина Еко, яка повідомила його учням і колегам з Болонського університету наступне:

“У заповіті Еко просить мене і наших дітей не підтримувати і не давати дозвіл на проведення конференцій та круглих столів, йому присвячених, протягом десяти років з дня смерті “.

 Ми, каже Рената,  не будемо організовувати заходи й приймати в них участь, якщо вони будуть скликані з чиєї-небудь ще ініціативи, через десять років цим займуться ті, хто прийде після нас.

Чітко виражена воля Еко про право на забуття, точніше на випробування ідей і текстів часом.

Пов’язане зображення

Йому просто захотілося отруїти ченця. Перший роман Умберто Еко.

Издание

Перша сторінка англійського видання

Вперше письменник здобув популярність після публікації в 1962 році книги “Opera Aperta”, однак справжню славу Умберто Еко приніс роман “Ім’я троянди”, виданий в 1980 році.

За цю книгу письменник отримав італійську премію “Стрега” і французьку премію “Медічі”(1982), а екранізація роману режисером Жан-Жаком Анно була удостоєна премії “Сезар”.

„Ім’я троянди” – це детективний, пародійний, історичний, філософський, семіотичний – одним словом, постмодерністський роман, в основу якого покладено іронічно викладену історію феномена одного розслідування.

Ця книга – повний і точний путівник по середньовіччю. Ентоні Берджесс писав в своїй рецензії:

«Люди читають Артура Хейлі, щоб дізнатися, як живе аеропорт. Якщо ви прочитаєте цю книгу, у вас не залишиться жодних неясностей щодо того, як функціонував монастир в XIV столітті ».

Роман «Ім’я троянди» не лише став загальноєвропейським бестселером, а й десять років поспіль був на першому місці «Гарячої двадцятки тижня» (найкращих книжок Італії, на думку самих італійців).Пов’язане зображення

За жартівливим визнанням автора, все почалося з того, що йому просто захотілося отруїти ченця. На рівні фабули книга являє собою детективну історію: в середньовічному бенедиктинському монастирі відбувається низка загадкових вбивств. Їх розслідують францисканський монах Вільгельм Баскервильский і супроводжуючий його юнак на ім’я Адсон. Імена героїв – відсилання до розповідей про Шерлока Холмса, найбільш помітна з першого погляду, але в дійсності лише одна з багатьох алюзій до літературних і історичних фактів. Інша ключова фігура в романі, що протистоїть Вільгельму з його дедуктивним методом і прагненням до істини, – сліпий бібліотекар Хорхе, шанує традицію і бажаючий захистити таємне знання від профанів. За детективною інтригою ховається глибинне протистояння двох світоглядів.

Для недосвідченого читача цей роман – просто муки. Однак, це велика, потужна, цікава і багатошарова річ. Тут можна знайти дуже багато: від хитро продуманого детектива через нетрі історичних описів, політичних ігор, культурних відсилань і моральних дилем до філософського роману про віру, любов, сенс життя. Роман ставить купу питань, на деякі з них він зрозуміло відповідає, деякі залишає на роздуми читача.

Пов’язане зображення

Екранізація роману «Ім’я троянди». Еко не давав дозволу на наступні екранізації своїх творів

Результат пошуку зображень за запитом "имя розы"Режисери говорять, що екранізація творів – надскладна штука. По-перше тому, що для книголюбів оригінал завжди залишатиметься неперевершеним, а по-друге через те, що догодити авторові книги майже неможливо. Саме така ситуація склалася навколо художнього фільму Жан-Жака Анно 1986 року «Ім’я троянди», екранізації одноіменного роману Умберто Еко.

 Стрічка Жан-Жака Анно з Шоном Коннері в головній ролі стала єдиною екранізацією творів Еко, тому що письменнику жахливо не сподобався фільм. Після цього він не давав дозволу на наступні екранізації своїх романів. Наприклад, відмовив Стенлі Кубрику в екранізації твору «Маятник Фуко».
Втім, фільм «Ім’я троянди» став справжнім відкриттям у кінематографі ХХ ст. і дуже сподобався телеглядачам і критикам. Стрічка здобула безліч премій, серед яких, зокрема, премія BAFTA (1998 р.) за найкращого актора (Шон Коннері) і найкращий грим, премія «Сезар» (1997 р.) за найкращий зарубіжний фільм (Жан-Жак Анно), премія David di Donatello (1987 р.) за найкращу операторську роботу (Тоніно Деллі Коллі), найкращі костюми (Габріелла Пескуччі), найкращого продюсера (Франко Крістальді, Бернд Айхінгер) і найкращу роботу художника (Данте Ферретті) тощо.
Тож незважаючи на невдоволення автора роману, стрічка мала шалений успіх і залишається актуальною й нині.Більш повно про фільм читайте тут
8_4fcdd4144c058
Цікаві факти:
  • Стрічка знята англійською мовою (якщо не враховувати латинських висловів) і її міжнародна назва у прокаті – «The Name of the Rose».
  • В одному з інтерв’ю Жан-Жак Анно сказав, що актори Альберт Фінні, Річард Харріс, Роберт де Ніро, Майкл Кейн і Ієн Маккеллен також розглядалися на роль Вільяма Баскервільського.
  • Крістіану Слейтеру (Адсон Мелкський) було всього 17 років, коли він грав у фільмі любовну сцену з Валентиною Варгас. Їй було 22 роки.
  • Сценарист фільму Ендрю Біркін зіграв у фільмі ченця Катберта з Вінчестера.
  • Федір Шаляпін-мол., син знаменитого оперного співака Федора Шаляпіна, зіграв ченця на ім’я Хорхе з Бургоса. Хоча на цю роль режисер хотів спочатку запросити Джона Х’юстона.
  • Актор Гельмут Квалтінгер (Реміджіо да Вараджіне ) був важко хворий під час зйомок фільму. Він помер буквально через кілька годин після закінчення зйомок сцен з його участю. Актор змушений був часто переривати свої репліки через безперервні болі.
  • Інтер’єри монастиря знімалися в одному з найстаріших монастирів Німеччини – Клостер Ебербах (Kloster Eberbach ), розташованому в долині Рейну поблизу Вісбадена. Монастир Ебербах (що в перекладі означає «Кабанячий струмок») був заснований в 1116 році монахами-августинцями, через 20 років він перейшов до рук цистерціанців, які керували ним до 1803 року.
  • Роль скрипторію – приміщення, в якому братія переписувала книги, зіграв дорміторій – монастирська спальня.
  • Основним джерелом доходів монастиря Ебербах служило виготовлення виноградного вина. В одному з кам’яних залів збереглися гігантські преси, які, за переказами, наштовхнули Йоганна Гутенберга на реалізовану ним згодом ідею друкарства. Наскільки правдива ця легенда, сказати складно, але реальний інший факт: саме з винаходом книгодрукування ченці Ебербасі позбулися своєї традиційної роботи – переписування книг, після чого основною статтею монастирського доходу стало виноробство.
  • Рясу Шона Коннері для фільму замовляли в Марокко, її виготовляли за всіма правилами, так, як це робили в середньовіччі, з нефарбованої овечої шерсті.
  • Кар’єра Шона Коннері в цей час була на такому спаді, що кінокомпанія Columbia відмовилася фінансувати проект, коли на роль Вільяма Баскервільського Жан- Жаком Анно був обраний саме Коннері.
  • Зйомки фільму проходили в спеціально побудованому і дуже холодному монастирі і тривали майже дев’ять місяців. У пошуках натури творці фільму відвідали більше трьохсот монастирів Західної Європи.

Цитати

Результат пошуку зображень за запитом "разделитель текста роза"Яскраві цитати з відомих книг італійського письменника і філософа Умберто Еко.

  1. Що таке любов? На всім світі ні людина, ні диявол, ні яка-небудь інша річ не вселяє мені стільки підозр, скільки любов, бо вона проникає в душу глибше, ніж інші почуття. Ніщо на світі так не займає, так не сковує серце, як любов. Тому, якщо не мати в душі зброї, яка приборкує любов, – ця беззахисна душа і нема їй ніякого порятунку.

  2. Сміх свідчить про дурниці. Той, що сміється, і не поважає те, над чим сміється, і не ненавидить його. Таким чином, сміятися над злом означає бути готовим до боротьби з ним, а сміятися над добром означає не поважати ту силу, якою добро саме поширюється.

  3. Душа спокійна, тільки коли споглядає істину і насолоджується створеним добром; а над добром і над правдою не сміються.

  4. Ніщо так не підбадьорює боягуза, як боягузтво іншої людини.

  5. Ми програли. Ви прийшли з ентузіазмом, хоробрістю, самокритикою. Тоді ми, тридцятип’яти-сорокарічні, побачили надію, принизливу, але надію. Вчитися у вас, почати з нуля. Ми перестали носити краватки, викинули пристойні плащі і купили куртки на барахолці, і дехто з нас звільнився з роботи, щоб не прислужувати класу господарів.

  6. Маятник Фуко нерухомий, земля обертається над маятником, в якій би точці він не був встановлений. Кожна точка світу стає точкою відліку, варто тільки привісити до неї маятник Фуко.

  7. Я зрозумів це сьогодні ввечері: необхідно, щоб автор помер, для того, щоб читач відкрив для себе істину.

  8. Все, що завгодно, стає значущим, якщо розбирати у зв’язку з іншим феноменом. Зв’язок змінює перспективу. Змушує думати, що будь-який факт в цьому світі, будь-яке ім’я, що будь-яке сказане чи написане слово мають не той сенс, який видно, а той, який пов’язаний з Таємницею. Девіз тут простий: підозрювати завжди, підозрювати скрізь. Можна читати між рядків навіть напис в метро “не притулятися”.

  9. По-моєму, найбільше виховне значення для дитини має те, що вона чує від батьків, коли вони його не виховують; роль другорядного величезна.

  10. Чим гарні великі міста, так це тим, що варто відійти на кілька метрів, і ти вже на самоті.

  11. Майже за все є можливість розплатитися словами.

  12. Любов вихолощується в очікуванні. Очікування крокує просторами Часу у напрямку до Нагоди.

  13. Я закликаю не готуватися до іншого життя, а краще використовувати те єдине, що вам дано, щоб пристойно зустріти, коли вона прийде, ту єдину смерть, яку судилося вам випробувати. Потрібно вивчати мистецтво вмирання, і тоді ми задовільно виконаємо вправу в наш єдиний раз.

  14. Нестерпно було страждання тому, що він більше не страждає.

  15. Бути освіченим ще не значить бути розумним. Ні. Але сьогодні всі хочуть бути почутими і в деяких випадках неминуче виставляють свою дурість на показ. Так що можна сказати, раніше дурість не афішувала себе, а в наш час вона бунтує.

Advertisements

Залишити відповідь

Заповніть поля нижче або авторизуйтесь клікнувши по іконці

Лого WordPress.com

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис WordPress.com. Log Out / Змінити )

Twitter picture

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис Twitter. Log Out / Змінити )

Facebook photo

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис Facebook. Log Out / Змінити )

Google+ photo

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис Google+. Log Out / Змінити )

З’єднання з %s